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राडवा अशौर (काहिरा में जन्म, 26 मई, 1946) मिस्र के एक कहानीकार, उपन्यासकार, साहित्यिक आलोचक और विश्वविद्यालय के प्रोफेसर हैं। उनकी साहित्यिक परियोजना, अपने रचनात्मक पहलू में, ऐतिहासिक उपन्यास के अलावा, राष्ट्रीय और मानव मुक्ति के विषयों की विशेषता है। अरबी और अंग्रेजी में प्रकाशित उनकी आलोचनात्मक रचनाएं, सैद्धांतिक प्रस्तुतियों से लेकर विशिष्ट साहित्यिक अनुभवों से संबंधित कार्यों तक हैं। उनके कुछ रचनात्मक कार्यों का अंग्रेजी, स्पेनिश, इतालवी और इंडोनेशियाई में अनुवाद किया गया है। जीवनी: राडवा अशोर का जन्म 1946 में काहिरा में हुआ था। उन्होंने काहिरा विश्वविद्यालय में कला संकाय में अंग्रेजी का अध्ययन किया, और उसी विश्वविद्यालय से तुलनात्मक साहित्य में मास्टर डिग्री प्राप्त करने के बाद, वह संयुक्त राज्य अमेरिका चली गईं, जहाँ उन्होंने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय से, अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्य पर एक थीसिस के साथ। 1977 में, राडवा अशोर ने घास कानाफानी के साहित्यिक अनुभव के बारे में अपना पहला महत्वपूर्ण काम, द रोड टू द अदर टेंट प्रकाशित किया। 1978 में, जिब्रान और ब्लेक की पुस्तक, क्रिटिकल स्टडी, जिसने 1972 में मास्टर डिग्री प्राप्त करने के लिए उनकी थीसिस का गठन किया, अंग्रेजी में प्रकाशित हुई। नवंबर 1979 में, राष्ट्रपति अनवर सादात के तहत, उनके फिलिस्तीनी पति, मौरीद बरघौटी को मिस्र में रहने से रोका गया था। जिससे उसका परिवार अलग हो गया। 1980 में, उन्होंने उपन्यास और कहानी के क्षेत्र में प्रवेश करने से पहले, पश्चिम अफ्रीका के साहित्यिक अनुभवों पर, द फॉलोवर राइजिंग शीर्षक से अपना अंतिम महत्वपूर्ण कार्य प्रकाशित किया। 2001 तक, उनके अनुभव को रचनात्मक कार्यों, कल्पना और कल्पना की विशिष्टता की विशेषता होगी, जिनमें से पहला अमेरिका (1983) में मिस्र के एक छात्र के दिनों के दौरान था, जिसके बाद तीन उपन्यासों (द वार्म स्टोन) का प्रकाशन हुआ। , खदीजा, सावन और सिराज) और लघु कथाओं का संग्रह मैंने हथेली देखी, 1989 में। इस चरण का समापन 1994 में उनके उपन्यास द हिस्टोरिकल ग्रेनाडा ट्रिलॉजी के प्रकाशन में हुआ, जिसकी बदौलत इसने वर्ष के लिए सर्वश्रेष्ठ पुस्तक का पुरस्कार जीता। 1994 काहिरा अंतर्राष्ट्रीय पुस्तक मेले के मौके पर।

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عن الكتاب: يقول عني القرّاء إنني كاتبة جيّدة، وأحياناً يستقبلون رواية جديدة لي بترحيب مُؤَثِّر، ويبدو من المنطقيّ في ضوء هذا الكلام أن أزداد ثقة بنفسي، وتسقط الهواجسُ التي عادة ما تستبدُّ بي كلما بدأتُ نصّاً جديداً، ولكنها لا تسقط غالباً إلا حين يأتيني مقطعٌ ما أو صفحةٌ، أو ربما صفحات تنكتب بسلاسة وسرعة، تفاجئني قوّتُها حين أعيد قراءتها، أتساءل كيف كتبتُها، وهل هناك حقيقةً عفريتٌ للكتابة، وما القانون الذي يحكُمُه، وتبقى هذه اللحظات (العفاريتي) نسبة للعفاريت التي تأتي بها، لحظاتٍ استثنائيةً لا تنطبق على القاعدة المثقلة بالسؤال عنن قيمة ما أكتب، أهربُ من السؤال، أُغلقُ الملفّ، أترك الكمبيوتر ليوم أو بعض يوم أو لأيام، ولا أعود له إلا انسياقاً على طريقة المدمنين أو العشّاق.