神学大全 (03) 论创造人类与治理万物

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थॉमस एक्विनास (डोमिनिकन भिक्षु) (1225-1274) एक इतालवी कैथोलिक पादरी और डोमिनिकन ऑर्डर के संत थे, और शैक्षिक परंपरा के भीतर एक प्रभावशाली दार्शनिक और धर्मशास्त्री थे। चर्च के तैंतीस शिक्षकों में से एक, जिसे एंजेलिक दुनिया (डॉक्टर एंजेलिकस) और आसपास की दुनिया (डॉक्टर यूनिवर्सलिस) के रूप में जाना जाता है। उन्हें आमतौर पर थॉमस के रूप में जाना जाता है, और एक्विनास इसे एक्विनास में अपने निवास के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। वह प्राकृतिक धर्मशास्त्र में प्रभावशाली शख्सियतों में से एक थे, और दर्शनशास्त्र और धर्मशास्त्र के थॉमिस्टिक स्कूल के पिता हैं। उनका प्रभाव पश्चिमी दर्शन पर व्यापक है, और आधुनिक पश्चिमी दर्शन के कई विचार या तो उनके विचारों के खिलाफ एक क्रांति हैं या उनके साथ एक समझौता है, खासकर नैतिकता, प्राकृतिक कानून और राजनीतिक सिद्धांत के मामलों में। कैथोलिक चर्च में पुजारी बनने के लिए अध्ययन करने वालों के लिए एक्विनास को आदर्श शिक्षक माना जाता है। उन्हें उनके ऑपरेशन द्वारा देवत्व, सृजन और निर्माता के प्रतीक के रूप में जाना जाता है। कई ईसाई उन्हें चर्च का सबसे बड़ा दार्शनिक मानते हैं, इसलिए उनके नाम पर कई शिक्षण संस्थान हैं।

पुस्तक का विवरण

神学大全 (03) 论创造人类与治理万物 पुस्तक पीडीएफ को पढ़ें और डाउनलोड करें थॉमस एक्विनास

讨论了精神体的和形体的受造物之后,现在要讨论的,是 由精神和形体本体 (实质 '实体、自立体)结合而成的人
(参看第五十题引言)。首先,讨论人的天性;第二,讨论人之产 生(第九十题)。人的天性之属于神学家的讨论,是因了灵魂,
而非因了身体;除非是根据身体与灵魂有关的一面。故此先讨 论灵魂方面的问题。但因为按狄奥尼修在《上天(天使)阶级
论》第十一章所说的,在精神实体或本体内有三种东西,即 「本质、德能和行动」。所以我们先要讨论有关灵魂之本质的问 题,然后讨论有关其德能或机能的问题(第七十七题) ,第三, 讨论有关其行动的问题(第八十四题)。 关于第一项,可以从两方面去讨论:一是看灵魂本身;一 是看灵魂与身体之结合(第七十六题)

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