الضوء الأزرق पीडीएफ

दिवंगत कवि और विचारक हुसैन अल-बरघौती का जन्म 5 मई, 1954 को [[रामल्लाह]] शहर के उत्तर-पश्चिम में कोबेर गाँव में हुआ था। उन्होंने अपने बचपन के वर्ष कोबर के अपने गृहनगर के बीच बिताए, जहाँ उनकी माँ रहती थीं, और बेरूत, जहां उसके पिता काम करते थे। हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, वह हंगरी में बुडापेस्ट यूनिवर्सिटी ऑफ इकोनॉमिक्स में राजनीति विज्ञान और राज्य अर्थशास्त्र कार्यक्रम में शामिल हो गए। वर्ष (1979) में, उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में आयोवा विश्वविद्यालय (IWP) में रचनात्मक लेखन अकादमी में फिलिस्तीन का प्रतिनिधित्व किया। एक फ़िलिस्तीनी लौटने के बाद, उन्होंने बिरज़िट विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और सामान्य अंग्रेजी साहित्य (1983) में बीए प्राप्त किया। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका जाने से पहले बिरजीत विश्वविद्यालय में एक वर्ष के लिए एक शिक्षण सहायक के रूप में काम किया, जहाँ उन्होंने मास्टर और डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त की। सिएटल में वाशिंगटन विश्वविद्यालय से वर्षों (1985-1992) के बीच तुलनात्मक साहित्य में। वह वर्ष (1997) तक बिरजीत विश्वविद्यालय में दर्शन और सांस्कृतिक अध्ययन के प्रोफेसर के रूप में काम करने के लिए फिलिस्तीन लौट आए और वर्ष (2000) तक अल-कुद्स विश्वविद्यालय में साहित्यिक आलोचना और थिएटर के प्रोफेसर रहे। इस अवधि के दौरान, वह फ़िलिस्तीनी हाउस ऑफ़ टेन के संस्थापक सदस्य, फ़िलिस्तीनी राइटर्स यूनियन के प्रशासनिक बोर्ड के सदस्य, युगारिट पत्रिका के प्रधान संपादक और कवियों की पत्रिका के प्रधान संपादक थे। 1 मई (2002) को मृत्यु हो गई, जब कई वर्षों तक चलने वाली बीमारी के कारण उनके गृहनगर कूपर में उनकी मृत्यु हो गई। बरघौटी ने सोलह से अधिक कविता, उपन्यास, जीवनी, आलोचना और लोककथा लेखन, दर्जनों शोध और बौद्धिक, आलोचनात्मक और आलोचनात्मक अध्ययनों के अलावा कई भाषाओं और कई पुस्तकों, पत्रिकाओं और समाचार पत्रों में प्रकाशित किया है। एक अन्य संदर्भ में, अल-बरघौटी ने चार फिल्मों के लिए परिदृश्य लिखे और स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय बैंड के लिए लगभग सात नाटक लिखे, साथ ही सबरीन, अल-रहला, सनाबेल और द रिवाइवल ऑफ अवर कंट्री बैंड के लिए विभिन्न बैंडों के लिए कई गाने लिखे।

الضوء الأزرق पीडीएफ हुसैन बरघौती

من الكتاب: ما أريد قوله هو أن سببا من أسباب هذه الحرب الدامية كان الكلمات، كل طائفة لها اسم أو لقب و كل طائفة تكره أي لقب أطلقته هي على غيرها أو أطلقته طوائف أخرى عليها، ولكل طائفة كلماتها وطريقة لفظها للكلمات، اللغة سحر أسود عن الكتاب: قررت أن أستقيل عن عدة عادات في حياتي: ألا أسعى لأن أكون الأول في أي شيء، أو كقول غوتة: "بنيت بيت على العدم، ولهذا، فكل الكون لي، سيدعو الناس هذا "صعلكة" وشذوذاً، وسينتهون إلى كل ما هو "خارجي"، إلى قشوري، وعلي زيادة القناع قوة بان أطيل شعري أكثر، وأرتدي صندلاً لأغير رسمي، وكل ما من شأنه أن يكون قشرة أخرى تبعد الناس عن "مركزي" و"روحي"، ملابسي، شعري الطويل، تشردي، فظاظتي، وسيفكرون ما يأتي على بالهم، فليكن، هذا نافع، هذا قناع ثالث، أعطني، أعطني، ماذا؟ قناعاً ثالثاً من فضلك، قناعاً آخر. وعليّ أن "لا أصارع الناس" في دنياهم، سأعزل نفسي في قوقعة من علاقات قليلة، مع بشراً "استثنائيين" فقط، بأقل عدد ممكن، وسأتحول، كما تعلمت من "طريق محارب مسالم"، من شخص استثنائي في عالم عادي إلى عادي في عالم استثنائي، فقط، بأقل عدد ممكن، وسأتحول، كم تعلمت من "طريق محارب مسالم"، من شخص استثنائي في عالم عادي إلى عالم استثنائي، وسأتجنب أي صراع لا جدوى منه، سأتجنب، كشبح لا يخرج من بيته إلا بعد منتصف الليل، ماشياً في الأزقة الخلفية، محاطاً بفيلات فيها كلها أضواء على المناصب، وعواد، وكل ما أرجوه ألا ينتبه أحد لمروري، أعطني من فضلك، أعطني، ماذا؟ قناعاً آخر، قناعاً رابعاً