الحيوان - مجلد 7

الحيوان - مجلد 7 पीडीएफ

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अरबी

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अल-जाहिज अल-किनानी अबू ओथमान अमर बिन बहार बिन महबूब बिन फजारा अल-लैथी अल-किनानी अल-बसरी: (159 एएच-255 एएच) एक अरब लेखक हैं जो अब्बासिद युग में साहित्य के महान इमामों में से एक थे। उनका जन्म बसरा में हुआ था और वहीं उनकी मृत्यु हो गई। उनका मूल अलग है, उनमें से कुछ ने कहा कि वह किनाना जनजाति से एक अरब थे, और कुछ ने कहा कि उनकी उत्पत्ति जंज में वापस जाती है और उनके दादा बानू किनाना के एक आदमी की दासी थे, और यह उनके अंधेरे के कारण था त्वचा। अल-जाहिज के पत्र में, वह यह कहने के लिए प्रसिद्ध था कि वह एक अरब है और नीग्रो नहीं है, जैसा कि उसने कहा: "मैं बानू किनाना का एक आदमी हूं, और खिलाफत का एक रिश्तेदारी है, और मेरे पास एक पूर्व-उत्साह है यह, और वे सेक्स और एक कबीले के पीछे हैं। ”अल-जाहिज के विद्यार्थियों में एक स्पष्ट फलाव था, इसलिए उन्हें अल-हक्की कहा जाता था, लेकिन उपनाम जो उनके लिए अधिक अटक गया और उनके साथ उनकी प्रसिद्धि उड़ गई क्षितिज में वह है अल-जाहिज़ अल-जाहिज़ लगभग नब्बे साल तक जीवित रहे और कई किताबें छोड़ दीं जिनकी गणना करना मुश्किल है, हालांकि बयान और स्पष्टीकरण और पुस्तक "द एनिमल्स एंड द मिसर्स" इन पुस्तकों में सबसे प्रसिद्ध हैं, धर्मशास्त्र, साहित्य पर किताबें , राजनीति, इतिहास, नैतिकता, पौधे, जानवर, उद्योग, महिलाएं और अन्य।

पुस्तक का विवरण

الحيوان - مجلد 7 पीडीएफ अमर बिन बहार अल-जाहिज़ी

تحميل كتاب الحيوان - مجلد 7 pdf الكاتب عمرو بن بحر الجاحظ كتاب الحيوان -وهو من مؤلفات الجاحظ الأخيرة أيضا- أول كتاب وضع في العربية جامع في علم الحيوان.. لأن من كتبوا قبل الجاحظ في هذا المجال أمثال الأصمعي وأبي عبيدة وابن الكلبي وابن الأعرابي والسجستاني وغيرهم.. كانوا يتناولون حيوانًا واحدًا مثل الإبل أو النحل أو الطير.. وكان اهتمامهم الأول والأخير بالناحية اللغوية وليس العلمية.. ولكن الجاحظ اهتم إلى جانب اللغة والشعر بالبحث في طبائع الحيوان وغرائزه وأحواله وعاداته. ولأن الجاحظ كان غزير العلم.. مستوعبًا لثقافات عصره.. فقد كانت مراجعه في كتبه تمتد لتشمل القرآن الكريم والحديث النبوي والتوراة والإنجيل وأقوال الحكماء والشعراء وعلوم اليونان وأدب فارس وحكمة الهند بالإضافة إلى تجاربه العلمية ومشاهداته وملاحظاته الخاصة. وقد كان للجاحظ أسلوب فريد يشبه قصص ألف ليلة وليلة المتداخلة… إذ أن شهرزاد تحكي لشهريار قصة… ثم يحكي أحد أبطال هذه القصة قصة فرعية.. وتتخلل القصة الفرعية قصة ثالثة ورابعة أحيانًا..ثم نعود للقصة الأساسية.. فالجاحظ يتناول موضوعًا ثم يتركه ليتناول غيره.. ثم يعود للموضوع الأول.. وقد يتركه ثانية قبل أن يستوفيه وينتقل إلى موضوع جديد… وهكذا. فكتابه "الحيوان" مثلاً لم يقتصر فيه على الموضوع الذي يدل عليه عنوان الكتاب.. بل تناول بعض المعارف الطبيعية والفلسفية.. وتحدث في سياسة الأفراد والأمم.. والنزاع بين أهل الكلام وغيرهم من الطوائف الدينية.. كما تحدث في كتاب الحيوان عن موضوعات تتعلق بالجغرافيا والطب وعادات الأعراب وبعض مسائل الفقه … هذا عدا ما امتلأ به الكتاب من شعر وفكاهة تصل إلى حد المجون بل والفحش.

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